TATUAGEM É PROIBIDA PELA BÍBLIA? LEVÍTICO TAMBÉM FALA SOBRE BARBA E LEVANTA QUESTIONAMENTOS

VERSÍCULO QUE É USADO PARA CONDENAR MARCAS NO CORPO TAMBÉM ESTÁ NO MESMO CONTEXTO DE UMA ORIENTAÇÃO SOBRE OS PELOS DA BARBA

A discussão sobre tatuagens entre cristãos costuma recorrer a uma passagem bastante conhecida do livro de Levítico. Em Levítico 19:28, a Bíblia registra: “Não fareis […] marca alguma sobre vós.” O trecho é frequentemente apresentado como uma proibição direta à tatuagem.

Mas existe um detalhe no texto bíblico que provoca uma pergunta importante: o versículo anterior também apresenta uma determinação relacionada ao corpo, desta vez envolvendo cabelo e barba.

Em Levítico 19:27, está escrito: “Não cortareis o cabelo em redondo, nem danificareis as extremidades da vossa barba.”

Os dois versículos fazem parte do mesmo capítulo e estão inseridos em um conjunto de orientações dadas ao povo de Israel.

AFINAL, POR QUE UM VERSÍCULO É APLICADO E O OUTRO NÃO?

A questão está no modo como a passagem é interpretada.

Quando alguém afirma que Levítico 19:28 determina que um cristão não pode fazer tatuagem porque a Bíblia ordena que não sejam feitas marcas no corpo, surge naturalmente outra pergunta: a orientação sobre a barba deveria também ser obedecida literalmente nos dias atuais?

Se a resposta for não, é necessário explicar por que uma determinação permanece obrigatória enquanto outra, localizada imediatamente antes, não recebe a mesma aplicação.

Essa discussão não significa que a Bíblia esteja autorizando tatuagens. O ponto é outro: o texto precisa ser interpretado dentro de seu contexto.

MARCAS NO CORPO ESTAVAM RELACIONADAS A PRÁTICAS DA ÉPOCA

Levítico 19:28 não fala apenas sobre marcas. O versículo começa mencionando cortes feitos na carne “pelos mortos” e, na sequência, proíbe marcas no corpo.

A passagem está inserida em um contexto de normas religiosas e culturais estabelecidas para Israel.

Por isso, estudiosos da Bíblia discutem até hoje como essa determinação deve ser aplicada às tatuagens modernas, que podem ter finalidades completamente diferentes das práticas existentes no antigo Oriente Próximo.

A LEI DE MOISÉS E OS CRISTÃOS

Outro ponto importante é que Levítico faz parte da Lei de Moisés, entregue ao povo de Israel.

No Novo Testamento, os cristãos passam a interpretar a Lei à luz da chamada Nova Aliança estabelecida por Cristo. O apóstolo Paulo afirma, em Romanos 10:4, que “o fim da lei é Cristo”.

Isso não significa que os ensinamentos do Antigo Testamento tenham perdido importância. Significa que sua aplicação precisa ser compreendida dentro da mensagem bíblica como um todo.

A QUESTÃO CONTINUA ABERTA ENTRE CRISTÃOS

Entre os cristãos existem diferentes entendimentos sobre tatuagens.

Alguns consideram que o princípio de Levítico 19:28 permanece válido e, portanto, defendem que o cristão não deve marcar o próprio corpo.

Outros entendem que a proibição estava diretamente relacionada a práticas religiosas e funerárias existentes naquela época e que não é possível equipará-la automaticamente a uma tatuagem moderna.

O que chama atenção, porém, é a necessidade de coerência na interpretação do texto bíblico.

Se Levítico 19:28 é utilizado literalmente para condenar qualquer marca corporal, a orientação imediatamente anterior sobre cabelo e barba também precisa entrar na discussão.

A pergunta, portanto, permanece:

SE A BÍBLIA É INTERPRETADA LITERALMENTE PARA PROIBIR A TATUAGEM, POR QUE A ORIENTAÇÃO SOBRE A BARBA, NO VERSÍCULO ANTERIOR, NÃO É APLICADA DA MESMA FORMA?

A resposta depende da interpretação teológica adotada, mas uma coisa é certa: não basta retirar um versículo do contexto. É necessário analisar a passagem inteira e compreender o que ela significava quando foi escrita.

PORTAL CIRCUITO PAULISTA . A REGIÃO SE ENCONTRA AQUI . ROBERTO TORRECILHAS JORNALISTA